Emanuel Copilaș

Monthly Archive: septembrie 2016

duminică

25

septembrie 2016

0

COMENTARII

Genealogia economiei politice moderne

Postat în Actualitate

polany

Karl Polanyi, Marea transformare. Originile politice și economice ale epocii noastre, traducere de Ciprian Șiulea, Cluj-Napoca, Tact, 2013 Una dintre cele mai bune lucrări de economie politică publicate în secolul XX a fost tradusă în sfârșit și în limba română. Marea transformare. Originile politice și economice ale epocii noastre rămâne un moment de referință pentru înțelegerea mecanismelor care au făcut posibilă ascensiunea internațională a liberalismului, respectiv crizele și războaiele care l-au însoțit în permanență. Polanyi începe prin a aduce în discuție etalonul aur, un instrument monetar impus de către Marea Britanie în secolul XIX. În combinație cu libera concurență a mărfurilor, etalonul aur a creat un sistem monetar internațional stabil și predictibil, foarte diferit haosul economic al secolelor XVI-XVIII, atunci când crizele economice erau deosebit de frecvente și de intense. […]

vineri

23

septembrie 2016

0

COMENTARII

Muncă, valoare, marfă, capital

Postat în Actualitate

jappe

Anselm Jappe, Aventurile mărfii. Pentru o nouă critică a valorii, traducere de Alex Cistelecan, Cluj-Napoca, Tact, 2014 Autorul german Anselm Jappe propune în acest volum o reevaluare a conceptului de marfă din perspectivă marxistă, argumentând în favoarea necesității unei desprinderi parțiale de Marx pentru a ne putea întâlni realmente cu el în critica economiei politice actuale. Marx este autorul celei mai relevante analize a societății moderne, în ciuda numeroaselor contestări și detractări la care a fost supusă opera sa: „Marx a fost exorcizat și declarat mort de mai multe ori, ultima dată în 1989. Dar cum se face că, de fiecare dată, Marx a revenit după câțiva ani, și încă într-o stare de sănătate care i-ar face invidioși pe groparii săi din ajun? Din nefericire, ar trebui să spunem, pentru […]

vineri

23

septembrie 2016

0

COMENTARII

Inconsecvențe ale filosofiei istoriei

Postat în Actualitate

dificultati-cu-filosofia-istoriei_1_fullsize

Odo Marquard, Dificultăți cu filosofia istoriei, traducere de Maria-Magdalena Anghelescu, Cluj-Napoca, Tact, 2014 În această interesantă colecție de eseuri având o vechime de peste patruzeci de ani, Odo Marquard discută din diferite unghiuri problematica filosofiei istoriei, argumentând renunțarea la aceasta dintr-o serie de motive pe care am să le expun în rândurile care urmează. De menționat faptul că obiecțiile lui Marquard la adresa conceptului, hegelian în esență, de filosofie a istoriei sunt întemeiate, dar nu suficient de relevante pentru a renunța în totalitate la el. Autonomia pe care umanitatea dorește să o câștige, începând cu secolul XVIII, în detrimentul heteronomiei, pentru a deveni cu adevărat matură și a-și gestiona astfel în mod adecvat propria devenire nu este decât un mit, susține autorul. Un mit propulsat de iluminism și care, acționând […]

luni

19

septembrie 2016

0

COMENTARII

Iluminisme

Postat în Actualitate

ob_1916f99d8e472676c15385e62bf078c4_revolutia-mintii

Jonathan Israel, O revoluție a minții. Iluminismul radical și originile intelectuale ale democrației moderne, traducere de Veronica Lazăr, Cluj-Napoca, Tact, 2012 Lucrarea lui Jonathan Israel mapează perioada de efervescență a iluminismului radical, curent pe care autorul îl deosebește de iluminismul moderat, monarhist constituțional, elitist, în sensul voltairian de acces la iluminare doar pentru o restrânsă parte a societății, majoritatea neputând fi emancipată – și adept al pieței libere. Înainte de toate, Israel pornește de la premisa că iluminismul în general, în special varianta sa radicală, pe care o voi discuta mai jos, a reprezentat o „revoluție a minții”, o filosofie emancipatorie în primul rând, de abia apoi fiind acest fenomen social inteligibil în termeni economici, tehnologici, medicali sau politico-administrativi. Fundamentul iluminismului radical îl constituie filosofia substanței unice teoretizată de către […]

duminică

18

septembrie 2016

0

COMENTARII

Timp și revoluție

Postat în Actualitate

constitutia-timpului-prolegomene

Antonio Negri, Constituția timpului. Prolegomene. Orologii ale capitalului și eliberare comunistă, traducere de Alex Cistelecan, Tact, Cluj-Napoca, 2012 În acest eseu de dimensiuni reduse, Antonio Negri propune o nouă filosofie politică a conceptului de timp. Este vorba despre sustragerea timpului gândit și aplicat în favoarea capitalului, timpul-măsură, timpul așa cum a fost el interpretat în tradiția occidentală idealistă, timpul ca finitudine, ca moarte, timpul empiric subordonat categoriilor spațiale și neutralizat politic – în favoarea unei interpretări materialiste. În logica burgheză, timpul este conceput ca ordine evenimențială sau ca „înveliș” care protejează și oferă măsura acestei ordini. El este explulzat astfel din lume, redus la un dispozitiv metafizic de investigare a unor succesiuni subsumate hegemoniei epistemologice a capitalului. Problema identificată de Negri este că și tradițiile materialiste reduc timpul la o […]

Pagina 1 din 212